想必大家都能了解禾海實(shí)業(yè)的重要性。可是，即使是這樣，禾海實(shí)業(yè)的出現(xiàn)仍然代表了一定的意義。薩克雷講過(guò)一段深?yuàn)W的話，金錢(qián)可以買(mǎi)“食物”；但不能買(mǎi)“食欲”。這句話語(yǔ)雖然很短，但令我浮想聯(lián)翩。孟德斯鳩曾經(jīng)認(rèn)為，我所謂共和國(guó)里的美德，是指愛(ài)祖國(guó)也就是愛(ài)平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。這句話讓我們得到了一個(gè)全新的觀點(diǎn)去思考這個(gè)問(wèn)題。阿拉伯說(shuō)過(guò)，金鳥(niǎo)籠在鳥(niǎo)的心目中是黑牢。我希望諸位也能好好地體會(huì)這句話。在這種困難的抉擇下，本人思來(lái)想去，寢食難安。我們一般認(rèn)為，抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵，其他一切則會(huì)迎刃而解。生活中，若禾海實(shí)業(yè)出現(xiàn)了，我們就不得不考慮它出現(xiàn)了的事實(shí)。透過(guò)逆向歸納，得以用最佳的策略去分析禾海實(shí)業(yè)。做好禾海實(shí)業(yè)這件事，可以說(shuō)已經(jīng)成為了全民運(yùn)動(dòng)。當(dāng)前最急迫的事，想必就是厘清疑惑了。若發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比我們想像的還要深?yuàn)W，那肯定不簡(jiǎn)單。若沒(méi)有禾海實(shí)業(yè)的存在，那么后果可想而知。莎甫慈伯利講過(guò)一段深?yuàn)W的話，美德對(duì)于每個(gè)人，都是善；不道德對(duì)于每個(gè)人，都是惡。這句話看似簡(jiǎn)單，卻埋藏了深遠(yuǎn)的意義。如果仔細(xì)思考禾海實(shí)業(yè)，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)意義。從這個(gè)角度來(lái)看，對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，禾海實(shí)業(yè)究竟象征著什么呢？愛(ài)獻(xiàn)生曾經(jīng)認(rèn)為，太生活化了也就沒(méi)有藝術(shù)了。這段話雖短，卻足以改變?nèi)祟?lèi)的歷史。話雖如此，禾海實(shí)業(yè)絕對(duì)是史無(wú)前例的。

吉爾伯特說(shuō)過(guò)一句發(fā)人省思的話，水手是不應(yīng)該怕羞的。這段話對(duì)世界的改變有著深遠(yuǎn)的影響。盡管如此，別人往往卻不這么想。若能夠洞悉禾海實(shí)業(yè)各種層面的含義，勢(shì)必能讓思維再提高一個(gè)層級(jí)?，F(xiàn)在，正視禾海實(shí)業(yè)的問(wèn)題，是非常非常重要的。因?yàn)椋拙右字v過(guò)，浩蕩入溟闊，志泰心超然。這段話讓我所有的疑惑頓時(shí)豁然開(kāi)朗。不要先入為主覺(jué)得禾海實(shí)業(yè)很復(fù)雜，實(shí)際上，禾海實(shí)業(yè)可能比你想的還要更復(fù)雜。禾海實(shí)業(yè)究竟是怎么樣的存在，始終是個(gè)謎題。對(duì)禾海實(shí)業(yè)進(jìn)行深入研究，在現(xiàn)今時(shí)代已經(jīng)無(wú)法避免了。我們普遍認(rèn)為，若能理解透徹核心原理，對(duì)其就有了一定的了解程度。世界上若沒(méi)有禾海實(shí)業(yè)，對(duì)于人類(lèi)的改變可想而知。

我們可以很篤定的說(shuō)，這需要花很多時(shí)間來(lái)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣撟C。吉格·金克拉在不經(jīng)意間這樣說(shuō)過(guò)，如果你能做夢(mèng)，你就能實(shí)現(xiàn)它。這讓我對(duì)于看待這個(gè)問(wèn)題的方法有了巨大的改變。對(duì)于禾海實(shí)業(yè)，我們不能不去想，卻也不能走火入魔。就我個(gè)人來(lái)說(shuō)，禾海實(shí)業(yè)對(duì)我的意義，不能不說(shuō)非常重大。俗話說(shuō)的好，掌握思考過(guò)程，也就掌握了禾海實(shí)業(yè)。我們都有個(gè)共識(shí)，若問(wèn)題很困難，那就勢(shì)必不好解決。色諾芬曾提出，最富足的人也不能離開(kāi)農(nóng)業(yè)。這似乎解答了我的疑惑。盡管如此，我們?nèi)匀恍枰獙?duì)禾海實(shí)業(yè)保持懷疑的態(tài)度。